= عَن أَبِي سَعْدٍ: "تُوُفِّي أَخِي .. " وَإِمَّا أنْ يَكُوْنَ أَخُوْهُ لأُمِّهِ وابْنُ عَمِّهِ. وَإمَّا أنْ يَكُوْنَ هُنَاكَ خَلَلٌ فِي رفْعِ نَسَبِ أَحَدِهِمَا. وَحَاوَلْتُ أنْ أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَةِ أَبِيْهِ لَعَلَّهُ يُسَاعِدُ فِي كَشْفِ هَذَا الغُمُوْضِ. فَقَوْلُ المُؤَلِّفِ هُنَا: "حَدَّث بِهَا عَنْ وَالِدِهِ" يَدُلُّ عَلَى أَنَّ وَالِدَهُ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ وَالرِّوَايَةِ. وَلَمْ أَقِفْ عَلَى أَخْبَارِهِ بَعْدُ.

(١) ٥٦ - ابنُ وَصِيْفٍ (؟ - ٥٠٨ هـ):

لمْ يَذْكُرْهُ القَاضِي أَبُو الحُسَيْن بنُ أَبِي يَعْلَى في "الطَّبَقَاتِ".

أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابْنِ نَصْرِ اللهِ (ورقة: ١٢)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ٢٧٢)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ٥٤)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٣٢). وَيُرَاجَعُ: تَارِيْخُ الإسْلَامِ (٢٠١)، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (٤/ ٢٢) (٦/ ٣٦).

(٢) ٥٧ - أَبُو العَبَّاسِ المُخَلَّطِيُّ (؟ - ٥٠٨ هـ):

أَخْبَارُهُ في: طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ (٣/ ٤٧٩)، وَمُخْتَصَرِهِ (٤٠٩)، ومُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابْنِ نَصْرِ اللهِ (ورقة: ١٢)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ٩١)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ٥٢)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٣١). وَيُرَاجَعُ: الأَنْسَابُ (١١/ ١٩٠)، وَاللُّبَابُ (٣/ ١٨١)، وَالمُنْتَظَمُ (٩/ ١٨١)، وَتَارِيْخُ الإسْلَامِ =