= الأَمْتِعَةَ. وَالأَصْلُ أَنْ يُرَدَّ الجَمْعُ إِلَى المُفْرَدِ فيُنْسَبُ إِلَيْهِ، لكنَّ العَرَبَ رُبَّمَا نَسَبَتْ إِلَى الجَمْعِ كَنِسْبَتِهِمْ إِلَى المُفْرَدِ، فَقَالُوا فِي النَّسَبِ إِلَى الأَنْصَارِ: "أَنْصَارِيٌّ".

وَلأَبي مَنْصُوْرٍ أُسْرَةٌ عِلْمِيَّةٌ لَهَا شُهْرَةٌ، فَجَدُّهُ: الخَضِرُ - وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ - فَإِنَّهُ كَانَ مَشْهُوْرًا، صَاحِبَ ضِيَاعٍ وَدَخْلٍ. واشْتُهِرَ وَالِدُهُ: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَبُو طَاهرٍ بِالعِلْمِ (ت: ٤٨١ هـ) اسْتَدْرَكْتُهُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رحمه الله - في وَفَياتِهَا كَمَا اشْتُهِرَ بِالْعِلْمِ من أَوْلَادِهِ وَأَحْفَادِهِ: ابنُهُ: إسْمَاعِيْلُ بنُ مَوْهُوْبِ بنِ أَحْمَدَ (ت: ٥٧٥ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ في مَوْضِعِهِ. وابنُهُ الآخَرُ: إِسْحَقُ بنُ مَوْهُوبِ بنِ أَحْمَدَ (ت: ٥٧٥ هـ) أيضًا. وَابنتُهُ: خَدِيْجَةَ، أَسْنَدَ إِلَيْهَا فِي ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ لابنِ النَّجَّارِ (٤/ ٢٨٣). وَمِنْ أَحْفَادِهِ: أَحْمَدُ بنُ إِسْحَقَ بنِ مَوْهُوْبٍ (ت: ٥٧٨ هـ). وَالحَسَنُ بنُ إِسْحَقَ بنِ مَوْهُوْبٍ (ت: ٦٢٥ هـ). وعَبْدُ الرَّحْمَن بنِ إِسْحَقَ بنِ مَوْهُوْبٍ (ت: ٦٣٦ هـ). وَمَوْهُوْبُ بنُ أَحْمَدَ بن إِسْحَقَ، ذكَرَهُ الحَافِظُ الدِّمْيَاطِيُّ في مُعْجَمِهِ (٢/ ورقة: ١٤٠)، ذَكَرَ مَوْلِدَهُ سَنَةَ (٥٧١ هـ) وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ. سَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ مَعَ وَالِدِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

- وَذَكَرَ ابنُ الدُّبَيْثِيِّ فِي تَارِيْخِهِ "المُخْتَصَرِ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ" (١/ ١٣٠) سِبْطَ الجَوَالِيْقِيِّ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ وَاقَا (ت: ٦١٦ هـ) نَتَحَدَّثَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي مَوْضِعِهِ مِنَ الاسْتِدْرَاكِ إِنْ شَاءَ اللهُ مَا عَدَا الأَوَّلَ فَقَدْ ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ.