تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمِمَّا أَنْشَدَهُ أَبُو الفَتْح بْنُ الأَدِيْبِ (١) في أَوَّلِ يَوْمٍ جَلَسَ فِيهِ الوَزِيْرُ وَقُرِئَ عَهْدُهُ:

إِذَا قُلْتَ لَيْثٌ فَهْوَ أَمْضَى عَزِيْمَةً … وَإِنْ قُلْتَ غَيْثٌ فَهُوَ أَنْدَى وَأَجْوَدُ

مِنَ القَوْمِ مَا أَبْقَوا سِوَى حُسْنِ ذِكْرِهِمْ … وَمَا عَمَرُوْهُ بِالجَمِيْلِ وَشَيَّدُوا

وَصِيَّةُ مَوْرُوْثٍ إلَى خَيْرِ وَارِثٍ … إِذَا سَيِّدٌ مِنْهُمْ خَلَا قَامَ سَيِّدُ (٢)

سَيُحْيِيْهُمُ يَحْيَى وَمَا غَابَ غَائِبٌ … إِلَيْهِ أَحَادِيْثُ المَكَارِمِ تُسْنَدُ

مَنَاقِبُ تُحْصَى دُوْنَها عَدَدُ الحَصَى … بِهَا يُغْبَطُ الحُرُّ الكَرِيْمُ وَيُحْسَدُ

لِيَهْنَ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ اعْتِضَادُهُ … بِرَأْيِكَ وَالآرَاءُ تَهْدِي وَتُرْشِدُ

هُوَ المُقْتَفِي أَمْرَ الإِلَهِ وَإِنَّهُ … لَيُصْدِرُ عَنْ أَمْرِ الإِلهِ وَيُوْرِدُ

تَمَنَّى وَزِيْرًا صَالِحًا يَكْتَفِي بِهِ … وَأَفْكَارُهُ فِي مِثْلِهِ (٣) تَتَرَدَّدُ

دَعَا زكَرِّيَاءُ النَبِيُّ كَمَا دَعَا … إِمَامُ الهُدَى، وَالأَمْرُ بِالأَمْرِ يُعْضَدُ

فَخُصَّ بِيَحْيَى بَعْدَمَا خُصَّ بَعْدَهُ … بِيَحْيَى أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ مُحَمَّدُ

وَهِيَ طَوِيْلَةٌ (٤). وَمِنْ قَصِيْدَةٍ لأَبِي عَلِيِّ بْنِ الفَلَّاسِ الشَّاعِرُ (٥) أَوَّلُهَا:

(١) هُوَ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُمَرَ الكَاتِبُ (ت: ٥٥٧ هـ) لَهُ تَرْجَمَةٌ فِي خَرِيْدَةِ القَصْرِ (٣/ ١/ ٣٦٠) وَذَكَرَ الأَبْيَاتِ المَذْكُوْرَةَ هُنَا ص (٣٦٦).

(٢) هَذَا الشَّطْرُ مُقْتَبَسٌ مِن بَيْتِ السَّمَوْأَلِ، وَعَجزُهُ في دِيْوَانِهِ

* قَؤُوْلٌ لِمَا قَالَ الكِرَامُ فَعُوْلُ *

تَقَدَّم فِي تَرْجَمَةِ الشَّرِيْفِ أَبِي جَعْفَرٍ. وَتُنْظَر نِسْبَتُهُ هُنَاكَ.

(٣) في (أ) و(ج): "مثلها" وصحِّحت في هامش (أ) قِرَاءَة نُسْخَةٍ أُخْرَى.

(٤) هَذِهِ العِبَارَةُ سَاقِطَةٌ مِن (أ) و(ب) و(ج).

(٥) المَوْجُوْدُ فِي الأُصُوْلِ: "الفَلَّاسُ" بِالفَاءِ، وَفِي خَرِيْدَةِ القَصْرِ (٣/ ٢/ ٤٢٨)، الأَدِيْبُ =

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٢ · ص ١٧٤