(١) في (ط) الفقي: "ابن نَاصِرٍ السِّلَفِي" بِسُقُوْطِ الوَاوِ. وَجَاءَ فِي المَشْيَخَةِ البَغْدَادِيَّةِ (ورقة: ٢٦٣): " (مِنْ فَوَائِدِ أبِي مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيِّ) أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإمَامُ أَبُو الوَفَاءِ عَلِيُّ بنُ عَقِيْلِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الفَقِيْهُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ. وَذَكَرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِيْنَ، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، وأَنَّ جَدَّهُ كَانَ هُوَ الَّذِي كَتَبَ نُسْخَةِ عَزْلِ الطَّائِعِ وَتَوْلِيَةِ القَادِرِ، قَالَ: وَالرِّسَالَةُ عِنْدِي بِخَطِّ جَدِّي، وَكَانَ كَاتِبَ بَهَاءِ الدَّوْلَةِ بنِ بُوَيْهِ، قَالَ: وَتَفَقَّهْتُ أَنَا أَوَّلًا عَلَى ابنِ الفَرَّاءِ الحَنْبَلِيِّ، وَاسْتَفَدْتُ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ الشِّيْرَازِيِّ الشَّافِعِيِّ، وَمِنْ قَاضِي القُضَاءِ الدَّامَغَانِيِّ الحَنَفِيِّ، وَابْنِ الصَّبَّاغِ الشَّافِعِيِّ، وَأُسْتَاذِي في القِرَاءَةِ ابنُ شِيْطَا وَسَمِعْتُ الشِّعْرَ عَلَى ابنِ كَوْثَرٍ (؟) وابنِ الشَّبْلِ، وَسَمِعْتُ الحَدِيْثَ مِنَ الجَوْهَرِيِّ، وَأَبِي بَكْرِ بنِ بِشْرَانَ، وابْنَيْ أَبي طَالِبٍ المَكِّيِّ عُمَرَ وَعَلِيٍّ، والمُبَارَكِيِّ، وَالعُشَارِيِّ، وابنِ الكُوْفِيِّ وَطَبَقَتِهِمْ. . ." وَتُرَاجَعُ ورقة (٤٨) أَيْضًا فِيْهَا ذِكْرٌ لَهُ.

(٢) أَبُو الفَتْحِ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ الحُسَيْنِ البَغْدَادِيُّ (ت: ٤٥٠ هـ). يُرَاجَعُ: تَارِيْخُ بَغْدَادَ (١١/ ١٦)، وَالمُنْتَظَمُ (٨/ ١٩٩)، وَمَعْرِفَةُ القُرَّاءِ الكِبَارِ (١/ ٣٣٣).

(٣) في (أ) و(ب) و(جـ): "في الأدب والنَّحو".

(٤) الإمَامُ العَلَّامةُ النَّحْوِيُّ المَشْهُوْرُ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ عَلِيِّ بنِ بَرَهَانَ العُكْبَرِيُّ (ت: ٤٥٦ هـ) =