ولده، لما يعملون من هذا من الخزي والمكر مع إظهار المسكنة والاستماتة ووضع الذقن على الصدر، فجاء إلى الجمالية، وفتح فيها باب ذكر، فالتف عليه ناس، وكثروا، ثم انفضوا عنه، ثم لم يزل يتألف بعضهم حتى لازموه وتلمذوا له، ثم انتقل إلى مدرسة استحدثتها خوند زينب في ناحية الكافوري، ولم تكملها، ولم يزل حتى ظن أن أصحابه اشتد ارتباطهم عليه، ثم ذهب بهم في هذا اليوم إلى الزاوية، مظهرا الزيارة، فتبين على ما نقل عن أهل الزاوية أنه ما جاء إلا للانتقام ممن كانوا منعوه، فإنه ضرب واحدا منهم يقال له: عبد ربنا، وبالغ في ذلك، فأعانه بعض الفقراء، فضربه أتباعه، فتجمع الفريقان، فإذا أتباعه متسلحون بعصي وقباقيب وسكاكين، فوقع بين الفريقين ضرب كبير أفضى إلى جراح وشجاج، ثم أغلق أهل الزاوية باب الدرب وأبواب الزاوية، فأحس هو قبل ذلك فهرب، فلما رأى أصحابه أنهم قد حصروا تجمعوا وعالجوا باب الدرب، ففكوا مسامر صبته، وذهبوا.

فأرسل الفقراء إلى الناظر وهو سيدي عبد الرحيم بن البارزي، فحضر، فقصوا عليه ذلك، فذهب إلى صهره الأمير يزبك، وكان يعتقد الشيخ محمد الشويمي، وهو من أكابر فقراء الشيخ مدين، فأرسل إلى ابن أخته، فغيب وظفروا ببعض أتباعه، فضربهم الأمير يزبك ضربا كثيرا.

هذا ما أخبر به أهل الزاوية عن سبب الفتنة، وأما هو وأتباعه، فأخبروا أنهم دخلوا، فسلموا وتأدبوا مع أهل الزاوية، فأجابوهم بالكلام