تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يكون في الجند من يساويه في الطول، على أنه في طوله حسن ممتلئ الجسم أبيض بسمرة، أقنى الأنف، حسن الوجه، حلو الحديث، ثاقب الفهم، يغلب عليه التأني في الأمور، وله مع ذلك مهابة ظاهرة.

وبسط الجند أيديهم في العامة، وقطع السلطان يد واحد منهم، وأمر به إلى المقشرة، ينادى عليه، هذا جزاء من يمد يده إلى الجند.

وترك الأمير برسباي البجاسي على وظيفته، وتسلم صهره الأمير بردبك، فجعله في قاعته في باب السلسلة، وكذا قراجا الطويل، ووعدوهما بخير، واتهم الناس حينئذ برسباي، بأنه كان مباطنا للبغاة، وأنهم ما تمكنوا من القبض عليه إلا عن مواعدة بينهم، وذمه الناس لذلك، وقال بعض من له خبرة: أن سلامته، إنما هي لكونه شركسيا، وله منهم أصدقاء ذبوا عنه.

وأسف الناس على ما كان يفعل بردبك من الخير: منه لجامع الأزهر،

في كل ليلة ألف رغيف غير الطبيخ، ومنه للحبوس، ومنه مجلس سماع البخاري في بيته كان يجتمع به من الفضلاء من يحصل به إثارة فوائد، يفتح الله فيها بما لم يوجد في غيره، فإن كان ذلك لله، فقد فاز، لكن الذي يرشح، أنه رياء وسمعة؛ إنه قط ما أقام على صدقة من ذلك أمينا صالحا، بل كان الذي يقيمهم من شر العباد، وكذلك خواصه الذين يألفهم ويأنس بهم، وأحبهم إليه من لو رآه يكفر ما نهاه عن كفره إلى غير ذلك مما يبدو على فلتات لسانه وصفحات أفعاله.

إظهار العصر لأسرار أهل العصر · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إظهار العصر لأسرار أهل العصرج ٣ · ص ٢٨٩