تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمد الأسيوطي الشافعي أن يحكم في قضية تتعلق بذمي، ومنع ابنه بدر الدين محمد أن يتكلم في شيء يتعلق بأهل الذمة، ومنع النواب من سماع شيء من أمور أهل الذمة يكون للأسيوطي فيه دخل؛ وذلك لما شاع من أذى المذكور وابنه لأهل الذمة، بحيث لم يكن لابنه مأوى إلا حارة اليهود والنصارى يتبع عثراتهم، فكان هذا المرسوم من أفحش القبائح على الشافعي، وهو لا يشعر، لان من لا يوثق به في أهل الذمة لا يوثق به مطلقا.

وفي هذا الحد وصل مع جلبة المماليك شخص من الشراكسة كهل، يزعم أنه ابن السلطان، فتكلم السلطان مع تاجرهم في أمره، وكان من كلامه، أنه قال: أنا أخذت من بلادنا صغيرا، فلا علم لي بصحة ذلك، فقل لهذا: أنه إن ظهر لنا منه خيرا أحسنا إليه، وإن بدا منه شر فلا هو مني ولا أنا منه وسماه.. فأعجب الناس ذلك ودعوا له بسببه.

وقد أيضا آخر رومي، يقول: إنه خال يونس الدويدار الكبير،

ورأيت الأمير بربك الدويدار الثاني صهر السلطان يتطير من ذلك، ويقول: إنه استقرى أنه ما ورد على عين من الجند قريب له إلا أخذ عن قريب وعد جماعة نحو العشرة. وقع لهم ذلك.

إظهار العصر لأسرار أهل العصر · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إظهار العصر لأسرار أهل العصرج ٣ · ص ١٧٠