معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 517
والمحلّل له».
* المحو:
إبطال الشيء دفعة [المناوي].
* المحيض:
الحيض. وفي القرآن الكريم:
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ [البقرة: 222].
-: زمن الحيض.
-: مكان الحيض: هو نفس الفرج.
قال النووي عن القولين الأخيرين: هما غلط، لأن اللّه تعالى قال هُوَ أَذىً والفرج، والزمان لا يوصفان بذلك. وفي حديث أم سلمة:
«سألت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عن غسل المحيض» أي: الدم.
* المحيل:
الذي لا يولد له.
- في الحوالة: هو الذي عليه الدين.
-: هو المديون الذي أحل.
* المخابرة:
المذاكرة.
-: أن يعطي الملك الفلاح أرضا يزرعها على بعض ما يخرج منها. أو ثلثه، أو ربعه.
- عند المالكية، والحنفية، والشافعية، والحنابلة: هي المزارعة.
وفي وجه للشافعية: أن المزارعة هي العمل في الأرض ببعض منا يخرج منها، والبذر من المالك.
والمخابرة كذلك إلا أن البذر من العامل.
* المخاتنة:
الختونة.
* المخارجة:
التخارج.
- عند الحنابلة: أن يضرب السيد على عبده خراجا معلوما يؤديه، وما فضل فهو للعبد.
* المخاض:
وجع الولادة، وهو الطلق.
-: الحوامل من النوق التي أتى على حملها عشرة أشهر.
وحدتها خلفة، ولا واحد لها من لفظها.
* المخالطة:
مفاعلة من الخلط وهو إرسال الأشياء التي شأنها الإنكفاف بعضها في بعض كأنه رفع التحاجز بين ما شأنه ذلك [المناوي].
* المخالعة:
الخلع.
* المخالفة:
أن تكون الكلمة بخلاف القانون المستنبط من تتبع لغة العرب [المناوي].
* مختار:
المذهب لازم المذهب من جهة الدليل [المناوي].
* المختار:
غير المكره.
* المختلس:
هو الذي يسلب المال عن طريق الخلسة.
-: هو من يأخذ المال سلبا ومكابرة.
-: هو الذي يخطف الشيء من غير غلبة، ويهرب، ولو مع معاينة المالك له.
- عند المالكية: هو الذي يخطف المال بحضرة صاحبه في غفلته، ويذهب بسرعة جهرا.
* المخراق:
أن يخرج الباطل في صورة الحق يموه به على الضعفه من خرق العادة إذا خرج عن نظائرها [المناوي].
* المخرج:
موضع الخروج.
-: المخلص.
-: في مسائل الميراث عند الحنفية: هو أقل