معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 449
حرف القاف
* القائف:
من يحسن معرفة الأثر: وتتبعه.
- عند المذاهب الأربعة: هو الذي يعرف النسب بفراسته، ونظره إلى أعضاء المولود.
-: الذي يعرف النسب بفراسته ونظره إلى أعضاء المولود [المناوي].
* القائلة:
الظهيرة.
-: النوم في الظهيرة.
* قائم السيف:
مقبضه.
* قائم الظهيرة:
نصف النهار، وهو حال استواء الشمس، سمي قائما لأن الظل لا يظهر، فكأنه واقف قائم.
* القائمة:
- من العيون: هي الباقية في موضعها صحيحة، وإنما ذهب نظرها، وإبصارها.
* قابل:
فلانا: لقيه بوجهه.
- الشيء بالشيء: عارضه.
* القابل:
العام بعد العام الذي نحن فيه.
* قابل القسمة:
هو المال المشترك، الصالح للتقسيم، بحيث لا تفوت كقسمة المودعين الوديعة بينهما للحفظ.
* القابلة:
المرأة التي تساعد الوالدة، تتلقى عند الولادة.
-: الليلة المقبلة.
* قاد:
الدابة - قودا، وقيادا، وقيادة: مشى أمامها آخذا بمقودها.
- القاتل إلى موضع القتل: حمله إليه.
- الجيش قيادة: رأسه، ودبره أمره. فهو قائد.
* القادح:
ما يقدح في الدليل من حيث العلة أو غيرها [المناوي].
* القادر:
- في قول الجرجاني: هو الذي يفعل بالقصد، والاختيار.
* القارئ:
-: المتنسك.
-: العالم بالقرآن، والسنة.
* قارب:
فلانا: داناه.
- في الأمر: ترك الغلو، وقصد السداد.
* قارض:
فلانا مقارضة، وقراضا: أعطاه قرضا.
-: دفع إليه مالا، ليتجر فيه، ويكون الربح بينهما على ما يشترطان. ويسمى دافع المال:
مقارضا، والآخذ مقارضا.
-: جازاه خيرا، أو شرا، وهو في الشر أغلب.
* قارع:
- فلانا: غلبه.
* القارعة:
الشديدة من شدائد الدهر. وهي داهية.
-: من أسماء يوم القيامة.
- الدار: ساحتها.
- الطريق: أعلاه. وقيل: وسطه.