معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 516
- فلانا: ضيق عليه، وأحاط به. فهو محصور، وحصير.
وفي القرآن الكريم: فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5).
[التوبة: 5].
* المحض:
إبراز شيء من الأشياء تختلط به وهو منفصل والمحض يقال في إبرازه عما هو متصل به [المناوي].
* المحضر:
المنهل.
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي؛ ص 516
الذين يردون الماء، ويقيمون عليه.
-: السجل.
-: صحيفة تكتب في واقعة، وفي آخرها خطوط الشهود بصحة ما تضمنه صدرها.
* المحفل:
بفتح الميم وكسر الفاء الموضوع الذي فيه جمع من الحفل وهو الجمع [المناوي].
* المحق:
النقصان ومنه المحاق لآخر الشهر أي توثقه الهلال والمحق ذهاب البركة وقيل ذهاب الشيء كله حتى لا يرى له أثر وقال الحرالي المحق الإذهاب بكلية وقوة وسطوة [المناوي].
- عند أهل الحقيقة: فناؤك في عينه [المناوي].
* المحكمة:
هيئة تتولى الفصل في القضاء.
-: مكان انعقاد هيئة الحكم.
* المحكوم به:
-: عند الإباضية: هو الحق الذي يقضي به القاضي.
-: هو الشيء الذي ألزمه الحاكم على المحكوم عليه، وهو إيفاء المحكوم عليه حق المدعي في قضاء الإلزام، وترك المدعي المنازعة في قضاء الترك.
* المحكوم عليه:
- عند الإباضية: هو الذي يقضى عليه لغيره بالحق.
-: هو الذي حكم عليه.
* المحكوم له:
- عند الإباضية: هو الذي يحكم له القاضي بالحق على الآخر.
-: هو الذي حكم له.
* المحل:
موضع الحلول.
-: الأجل.
-: الحلول.
- الهدي: مكان وجوب نحره. وفي القرآن الكريم: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ [البقرة 196].
- في الحج: مكان الإحلال منه. وفي الحديث الشريف: «اللّهمّ محلّي حيث حبستني».
* محل البيع:
هو المبيع.
* المحلة:
منزل القوم.
* المحلل:
الشيء اليسير. ويقال: مكان محلل: كثر ورود الناس فيه.
* المحلل:
الفرس الثالث في الرهان، إن سبق أخذ، وإن سبق فما عليه شيء.
وقد سمي بذلك، لأنه يحلل الرهان، ويحله، وقد كان حراما.
-: متزوج المطلقة ثلاثا، لتحل للزوج الأول.
وفي الحديث الشريف: «لعن اللّه المحلّل