تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث ابن عباس: فتوضأ وضوءًا خفيفًا، وابن عباس] (١) إنما أراد (٢) وضوءًا رشيقًا مع إكمال وإسباغ، والسواك (٣) يدل على كماله.

قلت: أطال الخطابة (٤)، ولم يكشف الخطبَ، والحقُّ أحقُّ أن يُتَّبَع. وبالله التوفيق.

وقوله في الحديث الذي قبل هذا: "حَتى هَمَمْتُ بأمر سوءٍ" هو بإضافة أمر إلى سوء، وهو بفتح السين المهملة.

* * *

باب: كيفَ كانَ صَلَاةُ النَّبِيِّ - ﷺ - وَكَمْ كانَ النَّبِيُّ -ﷺ- يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ

(وكم كان رسول الله -ﷺ- يصلي بالليل (٥»: فيه عن ابن عباس: "أنها كانت ثلاثَ عشرةَ ركعةً" (٦)، وعن عائشة: [سبع]، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، منها الوتر وركعتا الفجر.

فقيل: الاختلافُ من قِبَلهما؛ لأنَّ الرواة ثقات، وذلك محمول على التوسعة.

(١) ما بين معكوفتين سقط من "ج".

(٢) في "ج": "إنما أورد".

(٣) في "ج": "والسؤال".

(٤) في "ع": "الحكاية".

(٥) كذا في رواية أبي ذر الهروي وابن عساكر وأبي الوقت، وفي رواية لأبي الوقت: "من الليل"، وهي المعتمدة في النص.

(٦) رواه البخاري (١١٣٨).

مصابيح الجامع · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح الجامعج ٣ · ص ١٣٥