في الواضح: (١) مع ضيق الوقت.

وفي الفصول: لا يقلد في التوحيد مع ضيقه.

والعامي يلزمه التقليد مطلقًا.

مسألة

يجوز أن يقال يجتهد: "احكم بما (٢) شئت فهو صواب" عند بعضهم، ويؤخذ من كلام القاضي وابن عقيل.

وَصَرَّحا (٣) بجوازه للنبي عليه السلام، وقاله الشافعي (٤) وأكثر أصحابه والجرجاني (٤) وجمهور أهل الحديث.

ثم: في وقوعه (٥) قولان.

وتأول بعضهم كلام الشافعي، وَرَدَّدَه الآمدي (٦). (٧)