تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أهل (١) اللغة.

وعند أكثر الفقهاء والمتكلمين -منهم: الأئمة الثلاثة-: يصح، واختاره أبو بكر الخلال من أصحابنا.

وجه الأول: أنه لغة، فمن ادعاه فعليه (٢) البيان.

ثم نقول: لا يعرف لما سبق (٣)، وأنكره الزجاج (٤) وابن قتيبة (٥) وابن (٦) درستويه (٧) وابن (٨) جني.

فإِن قيل: جوزه (٩) أكثر الكوفيين.

(١) نهاية ٩٣ أمن (ظ).

(٢) نهاية ١٢٨ أمن (ب).

(٣) من أن أهل اللغة قالوا بخلافه.

(٤) في كتابه: معاني القرآن إعرابه. انظر: العدة/ ٦٦٧.

(٥) في كتابيه: (جوابات المسائل، والجامع في النحو). انظر: العدة/ ٦٦٧ - ٦٦٨.

(٦) انظر: العدة/ ٦٦٦.

(٧) هو: أبو محمَّد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي، نحوي مشهور، توفي سنة ٣٤٧ هـ. من مؤلفاته: الإرشاد في النحو، وغريب الحديث.

انظر: وفيات الأعيان ٢/ ٢٤٧، وطبقات النحويين واللغويين/ ١١٦، وبغية الوعاة ٢/ ٣٦، وإنباه الرواة ٢/ ١١٣.

(٨) انظر: العدة/ ٦٦٧.

(٩) انظر: شرح الرضي على الكافية ١/ ٢٤٠، والتسهيل لابن مالك/ ١٠٣، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٨.

أصول الفقه - ابن مفلح · الجزء ٣ · الصفحة ٩١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصول الفقه - ابن مفلحج ٣ · ص ٩١٤