ولمالك والشافعي وابن ماجه (١): "الشيخ والشيخة إِذا زنيا فارجموهما ألبتة".
قال في الواضح (٢): علّقه على الشيخين لإِحصانهما غالبًا.
وسبق (٣) في العمل بالشاذ: "متتابعات".
ونسخ آية الاعتداد (٤) بالحول (٥)، (٦) وحبس الزواني بالحد.
(١) انظر: الموطأ/ ٨٢٤، وبدائع المنن ٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤، وسنن ابن ماجه/ ٨٥٣ - ٨٥٤.
وأخرج أحمد في مسنده ٥/ ١٣٢، وابن حبان في صحيحه (انظر: موارد الظمآن/ ٤٣٥) من حديث أبي بن كعب: لقد قرأنا فيها -أي: في سورة الأحزاب- آية الرجم: "والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة نكالًا من الله والله عزيز حكيم". وفي إِسناده: عاصم بن أبي النجود، وقد ضعف.
وأخرج أحمد في مسنده ٥/ ١٨٣، والدارمي في سننه ٢/ ١٠٠، والحاكم في مستدركه ٤/ ٣٦٠ عن زيد بن ثابت قال: سمعت رسول الله يقول: الشيخ والشيخة إِذا زنيا فارجموهما البتة. قال الحاكم: حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي في التلخيص.
(٢) انظر: الواضح ١/ ٥٣ أ.
(٣) في ص ٣١٤ من هذا الكتاب.
(٤) نهاية ٣٣٥ من (ح).
(٥) سورة البقرة: آية ٢٤٠.
(٦) بآية الاعتداد بأربعة أشهر وعشرًا. سورة البقرة: آية ٢٣٤.