تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الفجر

[ثلاثون آية. مكية]

﷽

﴿لذي حجر- ٥ - ط﴾ للابتداء بالاستفهام، وقد قيل: جواب القسم ﴿هل ..﴾، ولا يصح؛ لأن: ﴿هل في ذلك قسم﴾ [لتقرير القسم] فكيف يكون جوابًا له؛ لذا فإن قدر

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ١١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٣ · ص ١١٢٥