ولا وقف في المعوذتين إلى آخرهما؛ لصحة العطف وانتساق الكلمات بعضها على بعض في مقول واحد. علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ١١٨٢