تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الفرقان

[سبع وسبعون آية وهي مكية]

﷽

﴿نذيرا- ١ - لا﴾ لأن «الذي» [بدل «الذي»] الأول. ﴿آخرون- ٤ - ج﴾ على تقدير: فقد جاءوا من أخبار الله تعالى، موصولا بقوله: «وقالوا أساطير الأولين»، وإن وصلت وقفت على قوله: «وزورا»، على جعل «فقد جاءوا» مقول: «وقال الذين

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٧٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٢ · ص ٧٤٥