سورة البقرة ﷽ ﴿الم- ١ - ج﴾ للاختلاف. ﴿لا ريب-٢ - ج﴾ على حذف خبر لا، تقديره: لا ريب [فيه، كما ذكر ﴿فيه﴾ مكررًا في قوله: علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٧٣