سورة ص [ثمان وثمانون آية، وهي مكية] ﷽ ﴿ذي الذكر- ١ - ط﴾ وقيل لا وقف؛ لأن «بل» جواب القسم، على معنى أن «بل» لنفي الأول وتحقيق الثاني. علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٨٦٤