تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كل نفس لعليها حافظ.

﴿مم خلق- ٥ - ط﴾ للفصل بين الاستخبار والإخبار.

﴿والترائب- ٧ - ط﴾ للابتداء بإن. ومن جعل ﴿إن﴾ جواب القسم لم يقف، وهو يبعد.

﴿لقادر- ٨ - ط﴾ لمن جعل المعنى: إنه على رجع الماء إلى الإحليل أو إلى الصلب لقادر، و: ﴿يوم﴾ منصوب بمحذوف،

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ٣ · الصفحة ١١١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ٣ · ص ١١١٩