﴿تتقون – ١٨٣ - لا﴾. لأن ﴿أياما﴾ ظرف الاتقاء. ﴿معدودات- ١٨٤ - ط﴾ لأن المرض والسفر عارضان فكانا علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٣