تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للردع لما طوي النمط]-[وابتدأ النمط الثاني ﴿كلا﴾ فيكون بمعنى: حقًا، إلى:] ﴿بأن الله يرى كلا﴾.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ١ · ص ١٦٧