للردع لما طوي النمط]-[وابتدأ النمط الثاني ﴿كلا﴾ فيكون بمعنى: حقًا، إلى:] ﴿بأن الله يرى كلا﴾. علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٦٧