يعلم﴾. ﴿كلا﴾ قيل: ردع لمن يجحد ذلك أبو بكر وأبو حاتم يحتجان بهذا على أنها بمعنى حقًا، وألا، بقول ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: أول ما نزل خمس آيات في نمط قوله تعالى: ﴿اقرآ) إلى قوله: ﴿مالم يعلم﴾ ثم طوي النمط-[فلو كانت