قال: (إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للأحياء والأموات)]. وهذا دليل على جواز تكرار صلاة الجنازة عند الحاجة, ولو صلى عليها قبل ذلك فله أن يصلي عليها بعد ذلك على القبر.
باب في البناء على القبر
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب: في البناء على القبرحدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني أبو الزبير أنه سمع جابراً يقول: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُقعد على القبر, وأن يقصص، ويبنى عليه).حدثنا مسدد وعثمان بن أبي شيبة قالا: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن سليمان بن موسى، وعن أبي الزبير عن جابر بهذا الحديث. قال عثمان: (أو يزاد عليه) وزاد سليمان بن موسى: (أو أن يكتب عليه) , ولم يذكر مسدد في حديثه: (أو يزاد عليه).قال أبو داود: خفي علي من حديث مسدد حرف. حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)].
باب كراهية القعود على القبر
قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد قال: حدثنا خالد قال: حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر).حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي وقال: أخبرنا عيسى قال: حدثنا عبد الرحمن يعني: ابن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها)].