تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ (١).

ورواه عليُّ بنُ الحسينِ بنِ واقِدٍ عن أبيه عن مَطَرٍ عن زَهدَمٍ الجَرمِيِّ قال: صَلَّيتُ خَلفَ أبى موسَى الأشعَرِيِّ فقال لَنا: إذا قالَ الإمامُ: اللهُ أكبَرُ. فقُلِ: اللهُ أكبَرُ. فتِلكَ بتِلكَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه، فقالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه. فقُلْ مِثلَها، فتِلكَ بتِلكَ (٢). والرِّوايَةُ الصَّحيحَةُ هِىَ الرِّوايَةُ الأُولَى.

٢٦٥٧ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّهِ بنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، أنَّ ابنَ شِهابٍ أخبرَهُم قال: أخبرَنِي أنَسُ بنُ مالكٍ - رضي الله عنه -، أنَّ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - رَكِبَ فرَسًا فصُرِعَ عنه، فجُحِشَ (٣) شِقُّه الأيمَنُ، فصَلَّى لَنا صَلاةً مِنَ الصَّلَواتِ وهو جالِسٌ، فصَلَّينا معه جُلوسًا، فلَمّا انصَرَفَ قالَ: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فلا تَختَلِفوا عليه، فإذا صَلَّى قائمًا فصَلّوا قيامًا، وإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه. فقولوا: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ. وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإِذا صَلَّى قاعِدًا فصَلّوا قُعُودًا أجمَعينَ" (٤). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن

(١) مسلم (٤٠٤/ ٦٤).

(٢) أشار الدارقطني إلى هذه الرواية في العلل ٧/ ٢٥٤.

(٣) الجحش هنا مثل الخَدْش، وقيل: فوقه. إكمال المعلم ٢/ ١٧٣.

(٤) ابن وهب (٣٧٣). ومالك ١/ ١٣٥، ومن طريقه النسائي (٨٣١)، وابن حبان (٢١٠٣). وأخرجه أحمد (١٢٦٥٦) من طريق الزهري به. وسيأتي في (٣٧٠٢، ٥١٣٥)

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٥٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٣ · ص ٥٤٢