تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو ثابِتٌ مِن جِهَةِ موسَى بنِ عُقبَةَ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ عن النبيِّ - ﷺ -، ومَوضِعُه كِتابُ صَلاةِ الخَوفِ (١).

بابُ مَن طَلَبَ باجتِهادِه إصابَةَ عَينِ الكَعبَةِ

٢٢٦٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: سَمِعتَ ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - يقولُ: إنَّما أُمِرتُم بالطَّوافِ ولَم تُؤمَروا بدُخولِهِ. قال: لم يَكُنْ يَنهَى عن دُخولِه، ولَكِن سَمِعتُه يقولُ: أخبرَنِى أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، أن النبيَّ - ﷺ - لما دَخَلَ البَيتَ دَعا في نَواحيه كُلِّها، ولَم يُصَلِّ فيه حَتَّى خَرَجَ، فلَمّا خَرَجَ رَكَعَ رَكعَتَينِ في قِبَلِ الكَعبَةِ، ثم قال: "هَذِه القِبلَةُ" (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ نَصرٍ عن عبدِ الرزاقِ دونَ قِصَّةِ الدُّخولِ عن عَطاءٍ، ودونَ ذِكرِ أُسامَةَ (٣)، والصَّحيحُ ما رُوِّينا، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ جُرَيجٍ بطولِه وذكَر أُسامَةَ (٤).

بابُ مَن طَلَبَ باجتِهادِه جِهَةَ الكَعبَةِ

٢٢٦١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ

(١) سيأتي مسندًا في (٦٠٨٩).

(٢) المصنف في المعرفة (١١٢٥). وعبد الرزاق (٩٠٥٦)، ومن طريقه أحمد (٢١٧٥٤)، والنسائي (٢٩١٧)، وابن خزيمة (٤٣٢).

(٣) البخاري (٣٩٨).

(٤) مسلم (١٣٣٠/ ٣٩٥).

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٣ · ص ٣١٦