عن يَحيَى بنِ يَحيَى، كلاهما عن مالِكٍ (١).

قال البخاريُّ: ويُذكَرُ أن قَومًا اختَلَفوا في الأذانِ فأَقرَعَ بَينَهُم سَعدٌ (٢).

٢٠٣٧ - أخبرَناه أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو عُبَيدٍ، خدثنا هُشَيمٌ، حدثنا ابنُ شُبرُمَةَ قال: تَشاحَّ (٣) النّاسُ في الأذانِ بالقادِسيَّةِ، فاختَصَموا إلى سَعدٍ، فأَقرَعَ بَينَهُم (٤).

بابُ عَدَدِ المُؤَذِّنينِ

٢٠٣٨ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وحَسَنُ بنُ سُفيانَ قالا: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان لِرسولِ اللَّهِ - ﷺ - مُؤَذِّنانِ؛ بلالٌ وابنُ أُمِّ مَكتومٍ الأعمَى، فقالَ رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ فكُلوا واشرَبوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ". ولَم يكنْ بَينَهُما إلا أن يَنزِلَ هذا ويَرقَى هَذا (٥).

٢٠٣٩ - وبِهَذا الإسنادِ عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ، عن