بقدر (1).
قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وهشام وشعبة ويعقوب (2): ﴿وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدْرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ﴾ [سورة البقرة: 237] قيل لغتان, وقيل: مصدر, حق قدره, لكل شيء قدرا, ليلة القدر (3).
وصية
قراءة أبي عمرو وابن عامر وحمزة وحفص (4): ﴿وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم﴾ [سورة البقرة: 240] على أنه مفعول به لفعل مقدر أي فليوصوا وصية (5).
قراءة نافع وابن كثير وشعبة والكسائي وأبي جعفر ويعقوب وخلف العاشر (6): ﴿وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةٌ لِّأَزْوَاجِهِم﴾ [سورة البقرة: 240] على أنه مبتدأ وخبره: لأزواجهم, وحسن الابتداء بنكرة لأنه موضع تخصيص كما في: سلام عليك, ويجوز أن يكون الخبر محذوفا ولأزواجهم صفة لوصية والخبر تقديره: عليهم وحسن الابتداء بالنكرة لأنها موصوفة (7).
فيضاعفه
(1) () انظر: الكشف 1/ 298.
(2) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 349, النشر 5/ 1629.
(3) () انظر: الكشف 1/ 299.
(4) () انظر: التبصرة ص 440, النشر 5/ 1630.
(5) () انظر: الكشف 1/ 299.
(6) () انظر: التبصرة ص 440, النشر 5/ 1630.
(7) () انظر: الكشف 1/ 299.