تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المخاطبون وهو من رأى (1).

جمع مالا

قراءة ابن عامر وحمزة والكسائي وأبي جعفر وروح وخلف العاشر (2): ﴿الَّذِي جَمَّعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ (2)﴾ [سورة الهمزة: 2] على معنى تكثير الجمع أي: جمع شيئا بعد شيء (3).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وعاصم ورويس (4): ﴿الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ (2)﴾ [سورة الهمزة: 2] على قرب وقت الجمع (5).

عمد

قراءة شعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر (6): ﴿فِي عُمُدٍ مُّمَدَّدَةٍ (9)﴾ [سورة الهمزة: 9] على أنه جمع عمود كـ رسول ورسل زبور وزبر (7).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وحفص وأبي جعفر ويعقوب (8): ﴿فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ (9)﴾ [سورة الهمزة: 9] على أنه جمع عمود كـ أديم وأدم لأن الياء كالواو في البناء وقيل: هو اسم اللجمع لأن فعولا وفعلا غير مستمرين في الجموع وإنما يأتي فعل

(1) () انظر: الكشف 2/ 388.

(2) () انظر: الاكتفاء ص 343, النشر 5/ 1970.

(3) () انظر: الكشف 2/ 389.

(4) () انظر: الاكتفاء ص 343, النشر 5/ 1970.

(5) () انظر: الكشف 2/ 389.

(6) () انظر: الاكتفاء ص 343, النشر 5/ 1970.

(7) () انظر: الكشف 2/ 389.

(8) () انظر: الاكتفاء ص 343, النشر 5/ 1970.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٧١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٧١٩