دحراجا, فحروف المصدر هي حروف الفعل الماضي لا زيادة فيها سوى الألف الرابعة, فأما قولهم: التكذيب فيقول سيبويه: إن التاء عوض من زوال لفظ التضعفيف من المصدر والياء التي قبل الآخر عوض من الألف الرابعة في كذابا (1).

رب السماوات

قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر (2): ﴿رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [سورة النبأ: 37] على البدل من ربك (3).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر (4): ﴿رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [سورة النبأ: 37] على القطع والابتداء (5).

الرحمن

قراءة ابن عامر وعاصم ويعقوب (6): ﴿الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37)﴾ [سورة النبأ: 37] على البدل من ربك (7).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر وعاصم ويعقوب (8): {الرَّحْمَنُ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ