أنه رباعي من أنسخت الكتاب أي وجدته منسوخا, وراجع الكشف (1).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر وهو الوجه الثاني لهشام (2): ﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ [سورة البقرة: 106] على معنى ما نرفع من حكم آية (3).

ننسها

قراءة ابن كثير وأبي عمرو (4): ﴿أَوْ نَنسَـ‍ئْهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا﴾ [سورة البقرة: 106] من نسأ الله في أجلك أي أخر فيه (5) , فعل ثلاثي.

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وأبي عمرو (6): ﴿أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا﴾ [سورة البقرة: 106] من النسيان من أنسى الرباعي أي: ننسكها يا محمد, فتعدى الفعل إلى مفعولين هما النبي والهاء (7).

وقالوا اتخذ الله ولدا

قراءة ابن عامر (8): ﴿إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115) قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا﴾ [سورة البقرة: 115 - 116] على الاستئناف غير معطوف, لأنه قد علم أن المخبر عنه بهذا القول هو المخبر