قراءة نافع وأبي جعفر (1): ﴿وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَاتُهُ﴾ [سورة البقرة: 81] على الجمع (2).
قراءة كل القراء عدا نافع وأبي جعفر (3): ﴿وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ﴾ [سورة البقرة: 81] على التوحيد, ويجوز أن يكون بمعنى الجمع لأنه أضيف إلى مفرد في اللفظ بمعنى الجمع وهو الهاء لأنه عائد على من (4).
لا تعبدون
قراءة ابن كثير وحمزة والكسائي (5): ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَاءِيلَ لَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ﴾ [سورة البقرة: 83] على الغيب (6).
قراءة كل القراء عدا ابن كثير وحمزة والكسائي (7): ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَاءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ﴾ [سورة البقرة: 83] على الخطاب (8).
حسنا
(1) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 254, النشر 5/ 1610.
(2) () انظر: الكشف 1/ 249.
(3) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 254, النشر 5/ 1610.
(4) () انظر: الكشف 1/ 249.
(5) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 255, النشر 5/ 1610.
(6) () انظر: الكشف 1/ 249.
(7) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 255, النشر 5/ 1610.
(8) () انظر: الكشف 1/ 249.