لأن الريح لما سخرت له صارت كأنها في قبضته إذ عن أمره تسير فأخبر عنها أنها في ملكه إذ هو مالك أمرها في سيرها (1) , انتبه للام.

قراءة كل القراء عدا شعبة (2): ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ﴾ [سورة سبأ: 12] على إضمار: وسخرنا لسليمان الريح لأنها سخرت له وليس بمالكها على الحقيقة إنما ملك تسخيرها بأمر الله (3).

منسأته

قراءة نافع وأبي عمرو وأبي جعفر (4): ﴿تَأْكُلُ مِنسَاتَهُ﴾ [سورة سبأ: 14] على إبدال الهمزة ألفا حكاه سيبويه في هذا فأصله الهمز من نسأه, وكان الأصل أن تجعل بين بين لكن البدل في هذا محكي عن العرب, وقيل: هي على وزن مفعلة من نس الإبل إذا ساقها وهو بعيد (5).

قراءة ابن ذكوان (6): ﴿تَأْكُلُ مِنسَأْتَهُ﴾ [سورة سبأ: 14] بعيد في الجواز لأنه إنما يجوز الإسكان للاستثقال لطول الكلمة وهذا غير مشهور في اللغات إنما يوجد في الشعر (7).

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وهشام وعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف