تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العنكبوت: 42] على الغيب الذي قبله (1).

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو وعاصم ويعقوب (2): ﴿إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَدْعُونَ مِن دُونِهِي﴾ [سورة العنكبوت: 42] على الخطاب للمشركين وفي الكلام معنى التهديد والوعيد والتوبيخ لهم (3).

آيات

قراءة ابن كثير وشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر (4): ﴿آيَتٌ مِّن رَّبِّهِ﴾ [سورة العنكبوت: 50] على التوحيد, لن الواحد في هذا النوع يدل على الجمع (5).

قراءة نافع وأبي عمرو وابن عامر وحفص وأبي جعفر ويعقوب (6): ﴿آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ﴾ [سورة العنكبوت: 50] على الجمع على الأصل, لأنهم اقترحوا آيات تنزل عليهم (7).

ويقول

قراءة نافع وعاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر (8): {وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ

(1) () انظر: الكشف 2/ 179.

(2) () انظر: الوجيز ص 288, النشر 5/ 1848.

(3) () انظر: الكشف 2/ 179.

(4) () انظر: غاية أبي العلاء ص 611, النشر 5/ 1848.

(5) () انظر: الكشف 2/ 180.

(6) () انظر: غاية أبي العلاء ص 611, النشر 5/ 1848.

(7) () انظر: الكشف 2/ 180.

(8) () انظر: غاية أبي العلاء ص 611, النشر 5/ 1848.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٥٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٥٠٩