العنكبوت: 42] على الغيب الذي قبله (1).
قراءة كل القراء عدا أبي عمرو وعاصم ويعقوب (2): ﴿إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَدْعُونَ مِن دُونِهِي﴾ [سورة العنكبوت: 42] على الخطاب للمشركين وفي الكلام معنى التهديد والوعيد والتوبيخ لهم (3).
آيات
قراءة ابن كثير وشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر (4): ﴿آيَتٌ مِّن رَّبِّهِ﴾ [سورة العنكبوت: 50] على التوحيد, لن الواحد في هذا النوع يدل على الجمع (5).
قراءة نافع وأبي عمرو وابن عامر وحفص وأبي جعفر ويعقوب (6): ﴿آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ﴾ [سورة العنكبوت: 50] على الجمع على الأصل, لأنهم اقترحوا آيات تنزل عليهم (7).
ويقول
قراءة نافع وعاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر (8): {وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ
(1) () انظر: الكشف 2/ 179.
(2) () انظر: الوجيز ص 288, النشر 5/ 1848.
(3) () انظر: الكشف 2/ 179.
(4) () انظر: غاية أبي العلاء ص 611, النشر 5/ 1848.
(5) () انظر: الكشف 2/ 180.
(6) () انظر: غاية أبي العلاء ص 611, النشر 5/ 1848.
(7) () انظر: الكشف 2/ 180.
(8) () انظر: غاية أبي العلاء ص 611, النشر 5/ 1848.