الحطب فيها نار ليس فيها لهب (1).

قراءة كل القراء عدا عاصم وحمزة وخلف (2): ﴿جِذْوَةٍ﴾ [سورة القصص: 29] لغات في القطعة الغليظة من الحطب فيها نار ليس فيها لهب (3).

الرهب

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ويعقوب (4): ﴿الرَّهَبِ﴾ [سورة القصص: 32] لغات بمعنى واحد (5).

قراءة حفص (6): ﴿الرَّهْبِ﴾ [سورة القصص: 32] لغات بمعنى واحد (7).

قراءة ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر (8): ﴿الرُّهْبِ﴾ [سورة القصص: 32] لغات بمعنى واحد (9).

يصدقني

قراءة عاصم وحمزة (10): ﴿يُصَدِّقُنِي﴾ [سورة القصص: 34] على أنه صفة لـ ردء, فهو صفة لنكرة, وكذلك الأفعال لا تكون صفة إلا لنكرة, وتكون حالا من المعرفة, كذلك الجمل تكون صفة للنكرة وحالا من المعرفة, والتقدير: ردءا مصدقا لي, والردء المعين (11).

قراءة كل القراء عدا عاصم وحمزة (12): ﴿يُصَدِّقْنِي﴾ [سورة القصص: 34] على أنه جواب للطلب وهو فأرسله, كأنه قال: إن ترسله معي يصدقني (13).

وقال موسى

قراءة ابن كثير (14): ﴿قَالَ مُوسَى﴾ [سورة القصص: 37] كأنه استأنف الكلام (15).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير (16): ﴿وَقَالَ مُوسَى﴾ [سورة القصص: 37] كأنه عطف على ما قبله عطف جملة على جملة (17).

سحران