(62)} [سورة النمل: 62] (1).

ادارك

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ويعقوب (2): ﴿بَلْ أَدْرَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴾ [سورة النمل: 66] على وزن أفعل, على معنى: بلغ ولحق, وبل بمعنى: هل فهو إنكار أن يبلغ علمهم أمر الآخر, فالمعنى: هل أدرك علمهم في الآخرة أي: بعلم حدوث الآخرة, وفي بمعنى الباء فالمعنى: هل أدرك علمهم بالآخرة (3).

قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر (4): ﴿بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴾ [سورة النمل: 66] على أن أصله تدارك علمهم, فأدغم التاء في الدال فسكن الأول فدخلت ألف الوصل للابتداء, ومعناه: بل تلاحق علمهم بالآخرة, أي: جهلوا وقتها فلم ينفرد أحد منهم بزيادة علم في وقتها (5).

ولا تسمع الصم

قراءة ابن كثير (6): ﴿وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ﴾ [سورة النمل: 80, الروم: 52] على الإخبار عنهم فهو نفى السماع عنهم فرفعهم كرفع الفاعل, والمعنى: أنهم لا ينقادون إلى