قراءة عاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر (1): ﴿الْأَرْضَ مَهْدًا﴾ [سورة طه: 53, الزخرف: 10] على أنه مصدر كالفرش, لكن عمل فيه عامل من غير لفظه, والتقدير: الذي مهد لكم الأرض مهدا, فجعل: قام مقام مهد, ويجوز أن يكون المعنى: ذات مهد (2).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب (3): ﴿الْأَرْضَ مِهَادًا﴾ [سورة طه: 53, الزخرف: 10] على أنه اسم كالفراش, على أنه اسم ما يمهد, ويجوز أن يكون جمع مهد فجمع المصدر كـ بغل وبغال (4).

لا نخلفه

قراءة أبي جعفر (5): ﴿فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفْهُ﴾ [سورة طه: 58] على جواب الأمر (6).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (7): ﴿فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُ﴾ [سورة طه: 58] على أنه صفة لموعد (8).

سوى