مجزوم عطف على أشدد (1).
قراءة كل القراء عدا ابن عامر وابن وردان في وجه (2): ﴿اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31)﴾ [سورة طه: 31] ﴿وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32)﴾ [سورة طه: 32] بهمزة وصل على أنه طلب ودعاء وهو مبني غير معرب على مذهب سيبويه والبصريين, أشركه: الطلب فهو مبني والهمزة همزة قطع لأنه رباعي (3).
ولتصنع
قراءة أبي جعفر (4): ﴿وَلْتُصْنَع عَّلَى عَيْنِي (39)﴾ [سورة طه: 39] وهو أمر, معناه: ليرب وليحسن إليك (5).
قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (6): ﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39)﴾ [سورة طه: 39] على البناء للمفعول, ونصب الفعل بإضمار أن بعد اللام, وفيه وجهان: أن هذه العلة معطوفة على مقدرة قبلها, والتقدير: ليتلطف بك ولتصنع وهي متعلقة بقوله: وألقيت, والثاني: أن هذه اللام تتعلق بمضمر بعدها تقديره: ولتصنع على عيني فعلت ذلك (7).
مهدا
(1) () انظر: الكشف 2/ 97.
(2) () انظر: جامع البيان ص 622, النشر 5/ 1803.
(3) () انظر: الكشف 2/ 97.
(4) () انظر: النشر 5/ 1803.
(5) () انظر: الدر المصون 8/ 37.
(6) () انظر: النشر 5/ 1803.
(7) () انظر: الدر المصون 8/ 36.