تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[سورة مريم: 63] (1).

يذكر

قراءة نافع وابن عامر وعاصم (2): ﴿أَوَ لَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ﴾ [سورة مريم: 67] على أنه من الذكر ضد النسيان (3).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر وعاصم (4): ﴿أَوَ لَا يَذَّكَّرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ﴾ [سورة مريم: 67] على أنه من التذكر الذي هو بمعنى: التدبر, فأصله: يتذكر ثم أدغمت التاء في الذال (5).

خير مقاما

قراءة ابن كثير (6): ﴿خَيْرٌ مُّقَامًا﴾ [سورة مريم: 73] على جعله مصدرا أو اسم مكان من أقام يقيم لأن المصدر منه واسم المكان مُفعل (7).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير (8): ﴿خَيْرٌ مَّقَامًا﴾ [سورة مريم: 73] على جعله مصدرا

(1) () انظر:.

(2) () انظر: جامع البيان ص 618, النشر 5/ 1800.

(3) () انظر: الكشف 2/ 90.

(4) () انظر: جامع البيان ص 618, النشر 5/ 1800.

(5) () انظر: الكشف 2/ 90.

(6) () انظر: جامع البيان ص 618, النشر 5/ 1800.

(7) () انظر: الكشف 2/ 91.

(8) () انظر: جامع البيان ص 618, النشر 5/ 1800.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٤١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٤١٢