الله على يد جبريل, فالهبة لما جرت على يدي الرسول أضيفت إليه لالتباسها به (1).

نسيا

قراءة حمزة وحفص (2): ﴿وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23)﴾ [سورة مريم: 23] لغتان (3).

قراءة كل القراء عدا حمزة وحفص (4): ﴿وَكُنتُ نِسْيًا مَّنسِيًّا (23)﴾ [سورة مريم: 23] (5).

من تحتها

قراءة نافع وحفص وحمزة والكسائي وأبي جعفر وروح وخلف العاشر (6): ﴿فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي﴾ [سورة مريم: 24] على أن عيسى كلمها وهو تحتها أي: تحت ثيابها لأن ذلك موضع ولادة عيسى, فجعل من: حرف جر وخفض بها تحتها فكسر التاء الثانية وفي ناداها ضمير الفاعل وهو عيسى وقيل معناه: جبريل ناداها من تحتها أي: من أسفل من مكانها أي: من دونها (7).

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة ورويس (8): ﴿فَنَادَاهَا مَن تَحْتَهَا أَلَّا تَحْزَنِي﴾ [سورة مريم: 24] على جعل من الفاعل للنداء ونصب تحتها على الظرف, ومن هو