قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر (1): ﴿وَيَوْمَ تُسَيَّرُ الْجِبَالُ﴾ [سورة الكهف: 47] على بناء الفعل للمفعول, ورفع الجبال لقيامها مقام الفاعل فهي مفعولة لم يسم فاعلها (2).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر (3): ﴿وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ﴾ [سورة الكهف: 47] على الإخبار من الله عن نفسه, إذ هو فاعل الأفاعيل ومدبرها ومحدثها, وانتصبت الجبال بوقوع الفعل عليها, لأن الفعل مبني للفاعل (4).

أشهدتهم

قراءة أبي جعفر (5): ﴿* مَّا أَشْهَدنَاهُمُ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [سورة الكهف: 51] على التعظيم (6).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (7): ﴿* مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [سورة الكهف: 51] (8).

وما كنت