تكن له
قراءة حمزة والكسائي وخلف (1): ﴿وَلَمْ يَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ﴾ [سورة الكهف: 43] على التذكير لأنه فرق بين المؤنث وفعله بالظرف ولأنه تأنيث غير حقيقي (2).
قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف (3): ﴿وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ﴾ [سورة الكهف: 43] على تأنيث لفظ الفئة (4).
لله الحق
قراءة أبي عمرو والكسائي (5): ﴿لِلَّهِ الْحَقُّ﴾ [سورة الكهف: 44] على أنه صفة لـ الولاية لأن ولاية الله لا يشوبها نقص ولا خلل (6).
قراءة كل القراء عدا أبي عمرو والكسائي (7): ﴿لِلَّهِ الْحَقِّ﴾ [سورة الكهف: 44] على أنه صفة, أي: ذو الحق والعدل (8).
نسير الجبال
(1) () انظر: الغاية لابن مهران ص 196, النشر 5/ 1785.
(2) () انظر: الكشف 2/ 62.
(3) () انظر: الغاية لابن مهران ص 196, النشر 5/ 1785.
(4) () انظر: الكشف 2/ 62.
(5) () انظر: الغاية لابن مهران ص 196, النشر 5/ 1786.
(6) () انظر: الكشف 2/ 63.
(7) () انظر: الغاية لابن مهران ص 196, النشر 5/ 1786.
(8) () انظر: الكشف 2/ 63.