تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقرأه أبو جعفر وابن ذكوان بإسكان السين, واختلف فيه عن هشام, وقرأ الباقون بفتح السين (1).

قل سبحان

قراءة ابن كثير وابن عامر (2): ﴿قَالَ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93)﴾ [سورة الإسراء: 93] على الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم عما قال لهم (3).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وابن عامر (4): ﴿قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93)﴾ [سورة الإسراء: 93] على الأمر له أن يقول ذلك (5).

علمت

قراءة الكسائي (6): ﴿قَالَ لَقَدْ عَلِمْتُ﴾ [سورة الإسراء: 102] على أن موسى أخبر عن نفسه بصحة ذلك (7).

قراءة كل القراء عدا الكسائي (8): ﴿قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ﴾ [سورة الإسراء: 102] على أن

(1) () انظر: الغاية لابن مهران ص 193, النشر 5/ 1782.

(2) () انظر: الغاية لابن مهران ص 193, النشر 5/ 1783.

(3) () انظر: الكشف 2/ 52.

(4) () انظر: الغاية لابن مهران ص 193, النشر 5/ 1783.

(5) () انظر: الكشف 2/ 52.

(6) () انظر: الغاية لابن مهران ص 193, النشر 5/ 1783.

(7) () انظر: الكشف 2/ 52.

(8) () انظر: الغاية لابن مهران ص 193, النشر 5/ 1783.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٣٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٣٧٨