قراءة عاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر (1): ﴿حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا﴾ [سورة الإسراء: 90] حملا على اللفظ لأنهم سألوه ينبوعا واحدا (2).
قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر (3): ﴿حَتَّى تُفَجِّرَ لَنَا﴾ [سورة الإسراء: 90] حملا على المعنى, لأنهم سألوه كثرة الانفجار من الينبوع كأنه يتفجر مرة بعد مرة, فشدد ليدل على تكرير الفعل (4).
كسفا
﴿كِسَفًا﴾ [سورة الإسراء: 92, الشعراء: 187, الروم: 48, سبأ: 9] على أنه جمع كسفة والكسفة القطعة والكَسف المصدر والكِسف الاسم, كالطحن والطحن, فالمعنى: أو تسقط السماء علينا قطعا أي: قطعة بعد قطعة (5).
﴿كِسْفًا﴾ [سورة الإسراء: 92, الشعراء: 187, الروم: 48, سبأ: 9] على أنه اسم مفرد كالطحن اسم الدقيق, فيكون المعنى: أو تسقط السماء علينا قطعة واحدة تظللنا, ويجوز أن يكون الكسف بالإسكان جمع كسفة كتمرة وتمر (6).
قرأ نافع وابن عامر وعاصم وأبو جعفر بفتح السين في الإسراء خاصة, وكذا روى حفص في الشعراء وسبأ, وقرأ الباقون بإسكان السين في السور الثلاثة, وأما حرف الروم
(1) () انظر: الغاية لابن مهران ص 193, النشر 5/ 1781.
(2) () انظر: الكشف 2/ 51.
(3) () انظر: الغاية لابن مهران ص 193, النشر 5/ 1781.
(4) () انظر: الكشف 2/ 51.
(5) () انظر: الكشف 2/ 51.
(6) () انظر: الكشف 2/ 51.