إلى النار أي ذوو عجل إليها (1).
قراءة أبي جعفر (2): ﴿مُّفْرِّطُونَ (62)﴾ [سورة النحل: 62] من فرط في كذ أي: قصر (3).
قراءة كل القراء عدا نافع وأبي جعفر (4): ﴿مُّفْرَطُونَ (62)﴾ [سورة النحل: 62] اسم مفعول من أفرطوا أي: فهم معجلون إلى النار وقيل: متركون, وقيل: منسيون (5).
نسقيكم
قراءة أبي جعفر (6): ﴿تَسْقِيكُمُ مِّمَّا فِي بُطُونِهِي﴾ [سورة النحل: 66] ﴿تَسْقِيكُمُ مِّمَّا فِي بُطُونِهَا﴾ [سورة المؤمنون: 21] على نسبة السقيا للأنعام, وضعفها ابن عطية (7).
قراءة نافع وابن عامر ويعقوب وشعبة (8): ﴿نَّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِي﴾ [سورة النحل: 66] ﴿نَّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا﴾ [سورة المؤمنون: 21] على أنه ثلاثي من سقى أسقي (9).
قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحفص وحمزة والكسائي وخلف العاشر (10):
(1) () انظر: الكشف 2/ 38.
(2) () انظر: الكفاية الكبرى ص 292, النشر 5/ 1773.
(3) () انظر: الدر المصون 7/ 249.
(4) () انظر: الكفاية الكبرى ص 292, النشر 5/ 1773.
(5) () انظر: الكشف 2/ 38.
(6) () انظر: الكفاية الكبرى ص 292, النشر 5/ 1774.
(7) () انظر: الدر المصون 7/ 253.
(8) () انظر: الكفاية الكبرى ص 292, النشر 5/ 1774.
(9) () انظر: الكشف 2/ 39.
(10) () انظر: الكفاية الكبرى ص 292, النشر 5/ 1774.