قراءة كل القراء عد ابن ذكوان والوجه الثاني لهشام (1): ﴿فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89)﴾ [سورة يونس: 89] على الأصل لأنه النون المشددة التي تدخل الأفعال للتأكيد في الأمر والنهي وشبهه (2).

آمنت أنه

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر (3): ﴿قَالَ آمَنتُ إِنَّهُ﴾ [سورة يونس: 90] لأنها بعد القول والقول يحكى ما بعده على تقدير: آمنت قلت إنه (4). قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر (5): ﴿قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ﴾ [سورة يونس: 90] على إعمال آمن في أنه ففتحت على تقدير حذف حرف الجر والتقدير: آمنت بأنه وآمن يتعدى بحرف الجر, فـ أن في موضع خفض على قول الخليل وغير الخليل يقول في موضع نصب لعدم الخافض إذ لا يعمل وهو محذوف (6). ويجعل الرجس

قراءة شعبة (7): ﴿وَنَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (100)﴾ [سورة يونس: 100] على