فجزاء مثل

قراءة عاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر (1): ﴿فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ [سورة المائدة: 95] على رفع جزاء بالابتداء والخبر محذوف تقديره: فعليه جزاء وجعل مثلا صفة لـ جزاء على تقدير: فجزاء مماثل للمقتول من الصيد في القيمة أو في الخلقة (2).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر (3): ﴿فَجَزَاءُ مِثْلِ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ [سورة المائدة: 95] على الإضافة لأن العرب تستعمل في إرادة الشيء مثله فيقولون: إني أكرم مثلك أي أكرمك نحو قوله: فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به, فالتقدير على هذا: فجزاء المقتول من الصيد يحكم به ذوا عدل (4).

كفارة طعام

قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر (5): ﴿أَوْ كَفَّارَةُ طَعَامِ مَسَاكِينَ﴾ [سورة المائدة: 95] والحجة في هذا كالحجة فيما ذكرنا في سورة البقرة, والإضافة لبيان من أي جنس تكون الكفارة فكأنه في التقدير: فعليه كفارة طعام لا كفارة هدي ولا كفارة صيام (6).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر وأبي جعفر (7): ﴿أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ﴾