الفعل بها على معنى: آتيناه الإنجيل لكي يحكم أهل الإنجيل يعني عيسى (1).
قراءة كل القراء عدا حمزة (2): ﴿وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ﴾ [سورة المائدة: 47] على أنها لام الأمر فهو إلزام مستأنف يبتدأ بها أمر الله أهل الإنجيل بالحكم بما أنزل فيه الإنجيل (3).
يبغون
قراءة ابن عامر (4): ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ تَبْغُونَ﴾ [سورة المائدة: 50] على الخطاب على معنى: قل لهم يا محمد أفحكم الجاهلية تبغون (5).
قراءة كل القراء عدا ابن عامر (6): ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾ [سورة المائدة: 50] ردا على قوله: وإن كثيرا من الناس لفاسقون (7).
ويقول
قراءة نافع وابن كثير وابن عامر وأبي جعفر (8): ﴿يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلَاءِ﴾ [سورة المائدة: 53] استغنى عن حرف العطف لأن في الجملة الثانية ضميرا يعود على الأول
(1) () انظر: الكشف 1/ 410.
(2) () انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.
(3) () انظر: الكشف 1/ 411.
(4) () انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.
(5) () انظر: الكشف 1/ 411.
(6) () انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.
(7) () انظر: الكشف 1/ 411.
(8) () انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.