تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر (1): ﴿أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [سورة النساء: 43, المائدة: 6] على إضافة الفعل للرجال دون النساء فهو من واحد (2).

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر (3): ﴿أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [سورة النساء: 43, المائدة: 6] على جعل الفعل من اثنين وجعله من الجماع فجرى على المفاعلة لأن الجماعة لا يكون من اثنين, ويجوز أن يكون لامس من واحد كـ عاقبت اللص (4).

إلا قليل منهم

قراءة ابن عامر (5): ﴿مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ﴾ [سورة النساء: 66] على الاستثناء, فأجرى النفي مجرى الإيجاب في الاستثناء لأن الكلام فيهما يتم دون المستثنين (6).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر (7): ﴿مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ﴾ [سورة النساء: 66] على البدل من الضمير في فعلوه لأن الثاني يغني عن الأول (8).

تكن بينكم

(1) () انظر: الإرشاد لأبي العز ص 197, النشر 5/ 1670.

(2) () انظر: الكشف 1/ 391.

(3) () انظر: الإرشاد لأبي العز ص 197, النشر 5/ 1670.

(4) () انظر: الكشف 1/ 392.

(5) () انظر: الإرشاد لأبي العز ص 198, النشر 5/ 1670.

(6) () انظر: الكشف 1/ 392.

(7) () انظر: الإرشاد لأبي العز ص 198, النشر 5/ 1670.

(8) () انظر: الكشف 1/ 392.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ١٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ١٦٧