قراءة ابن عامر (1): ﴿قِيَمًا﴾ [سورة المائدة: 97] على أنه مصدر لقام كالسمع وكان حقه أن لا يعتل كالحول والعور ولكن أعل لاعتلال فعله (2).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر (3): ﴿قِيَامًا﴾ [سورة المائدة: 97] على أنه مصدر قام القيام كالصيام, فالتقدير: جعل الله حج الكعبة أو قصد الكعبة قياما لمعاش الناس (4).

وسيصلون

قراءة ابن عامر وشعبة (5): ﴿وَسَيُصْلَوْنَ سَعِيرًا (10)﴾ [سورة النساء: 10] على ما لم يسم فاعله على معنى: يأمر الله من يصليهم سعيرا (6).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر وشعبة (7): ﴿وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10)﴾ [سورة النساء: 10] على إضافة الفعل إليهم (8).

وإن كانت واحدة

قراءة نافع وأبي جعفر (9): ﴿وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةٌ فَلَهَا النِّصْفُ﴾ [سورة النساء: 11] على